Sehen

Gaziantep ist eine 6000 Jahre alte antike Stadt mit kulturellen, religiösen und gastronomischen Spuren. Seine Position an der Kreuzung von Handelswegen und Zivilisationen hat es in jeder Zeit populär und bereichert.

Diese Territorien, die viele wichtige Stadtstaaten in sich verbargen, umfassten auch vielfältigen Glaubensarten, von heidnischen Kulten bis zu monotheistischen Religionen. Jede Zivilisation hinterlässt ihr eigenes kulturelle Erbe.  Die Spuren dieses vielseitigen Erbes  sind in den Mosaiken, Skulpturen und Reliefs der Handwerker sichtbar.

Das Leben der Menschen in dieser Region spielte auch unterirdisch ab. Genauso wie den Tempel der Mitras, den größten unterirdischen Tempel der Welt, bauten die Bewohner auch das unterirdische Wassersystem genannt Kastel, das auf der Welt einzigartig ist und damaligen regionalbedingten Wasserprobleme gelöst hat.

Wenn Sie neugierig auf die sichtbaren und unsichtbaren Schätze von Gaziantep sind, sollten Sie kommen und diese mysteriöse Stadt entdecken!

Antike Stadt Zeugma

Als eine der größten und bevölkerungsreichsten Städte wurde Zeugma mit seinen Häusern, die einen Blick auf den Euphrat boten, den Flusshandel und der Mobilität im gesellschaftlichen Leben, zu einem Anziehungspunkt zur römischen Zeit. Mit farbigen Steinen aus dem Euphrat verzierten Meisterkünstler die Wände mit Fresken und die Böden dieser Villen mit Mosaiken, die die mythologischen Motive und geometrischen Formen der Antike enthielten.

Im Gegensatz zu anderen antiken Städten wurden die in Zeugma gefundenen Werke häufig aus Kalkstein von den nahegelegenen Steinbrüchen verwendet. Es ist bemerkenswert, dass die erhaltenen architektonischen Elemente auch in dieser Region hergestellt und nur sehr begrenzt importiertes Material verwendet wurde.

Zeugma erregte mit den einzigartigen Mosaiken die Aufmerksamkeit der Welt. Die mythologischen griechischen Götter und Fresken an den Wänden der Häuser, die Mosaiken auf dem Boden eines Pools oder eines Speisesaals und die mehreren Bullas (etwa 100.000 Bulla-Siegel-Drucke) faszinieren die Besucher der Welt.

Die geborgenen Artefakte wurden nach den Ausgrabungen  von den Mosaikvillen der Stadt in das Zeugma-Mosaikmuseum gebracht. Diejenigen, die nicht gerettet werden konnten, wurden vom Birecik-Damm überflutet. Die Villen im oberen Teil der Stadt wurden unter Schutz gestellt und den Besuchern geöffnet. Die archäologischen Ausgrabungen in der Stadt dauern an.

Zeugma Mosaik Museum

Das Zeugma Mosaik Museum, eines der größten Mosaikmuseen der Welt, verfügt hinsichtlich Themen und Farbenvielfalt über eine sehr reiche Mosaiksammlung. Die auf ca. 3000 m² ausgestellten Mosaiken und  der großen Anzahl von Tessera (Name für jeden Mosaikstein) pro Quadratmeter, erregen weltweit Aufmerksamkeit. Die große Ausstellung der damaligen Architektur, Lebensstil, Pflanzen und Tierwelt, die  in dreidimensionalem Design und hohen technischen Niveau dargestellt wurden, macht Zeugma zu einem der wichtigsten Museen weltweit.

Die Werke im Museum wurden in der Reihenfolge wie ursprünglich in der antiken Stadt Zeugma platziert.  Die Ausstellung überstimmt mit den verschiedenen Glaubensarten, der Kultur und der Architektur der Umgebung, in der die Menschen zu dieser Zeit in der Stadt lebten.  Am Eingang sind die Mosaiken nach der Reihenfolge zur Nähe des Euphrats platziert. Im zweiten Stock sind die Mosaiken geordnet nach unter oder oberhalb des aktuellen Wasserspiegels ausgestellt.  Im Untergeschoss ausgestellten Mosaike sind die Mosaike des römischen Bades, die direkt unter dem Dammkörper gefunden wurden. Besucher können die Badarchitektur und die Mosaike aus der untersten Schicht der antiken Stadt Zeugma, im untersten Geschoss des Zeugma-Mosaikmuseums zu sehen bekommen.

Eines der auffälligsten Artefakte, die im Zeugma-Mosaikmuseum ausgestellt sind, ist die Statue des Kriegsgottes Mars (Ares) aus Bronze. Außerdem wird hier das weltberühmte "Zigeuner-Mädchen Mosaik" (wovon ausgegangen wird, dass es sich hierbei um Menad handelt) ausgestellt.

Das Zeugma-Mosaikmuseum ist nicht nur ein Komplex, in dem Mosaike ausgestellt und Konferenzen abgehalten werden, sondern es ist auch ein wichtiges Institut, dass ein eigenständiges Labor für Restaurierungs- und Konservierungsarbeiten, großflächige Lagerhäuser, Studienräume und Werkstätten beherbergt.

Archäologie-Museum

Das Gaziantep Archäologie-Museum, welches von einer der ersten Archäologinnen der Republik Sebahat Göğüş gegründet wurde, verfügt über eine interessante und reichhaltige Sammlung.  Mit seinen Exponaten nimmt das Museum die Besucher buchstäblich mit auf eine historische Reise angefangen von der Altsteinzeit bis in die Gegenwart. Mit 106 Vitrinen im Museum endet die Ausstellung mit Fossilien und Gesteinen der geologischen Periode, sowie mit Werken aus dem Paläolithikum, Neolithikum, Chalkolithikum, des Bronzezeitalters, der Zeit der Hethiter, Hurri, Perser, Griechen, Römer, des Ostroms, sowie den Islamisch und Osmanische Perioden.

Freilichtmuseum Yesemek

Yesemek 14 v. Chr. Es ist als die größte Steinbruch- und Skulpturenwerkstatt im Nahen Osten zwischen dem 2. Jahrhundert v. Chr. Und dem 7. vorchristlichen Jahrhundert bekannt Die Werkstatt, in der als einheimisches Volk die Hurris tätig waren, wurde in der zweiten Hälfte des zweiten vorchristlichen Jahrtausends, Als die Region unter hethitische Herrschaft geriet, während der Herrschaftszeit des hethitischen Königs Suppiluma I. in Betrieb genommen.

Die Werkstatt, die ihre Aktivitäten während dem Umzug der Seevölker 1200 v. Chr. unterbrach, begann ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. wieder in den späthethitischen Königreichen zu arbeiten und gewann insbesondere in der neuen Zeit, mit hethitischen, syrischen, aramäischen und assyrischen Kunstelementen an Bedeutung . Dieser als Orientalismus bekannte Stil bildete den Kern der griechischen Kunst, indem er die ägäischen Kulturen beeinflusste, die sich im Westen zu entwickeln begannen.

Gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. stellten die Assyrer die Aktivitäten der Werkstatt ein und brachten die Meister nach Asur. In der von den Meistern verlassenen Werkstatt, blieb alles so wie es war; von diesem Moment an scheint die Zeit in Yesemek stehengeblieben zu sein.

In der Werkstatt für Steinbrüche und Skulpturen in Yesemek, die auf einer Fläche von 110 Dekaden eingerichtet und von einer großen Organisation betrieben wurde, ist anhand von Beispielen das Schneiden der Steine ​​vom Steinbruch bis zur Vorbereitung und Fertigstellung der Skulpturenentwürfe zu sehen. Der Steinbruch und die Werkstatt, deren Tätigkeit etwa 500 Jahre dauerte, sind bis heute erhalten geblieben und von großer Bedeutung. In dieser Werkstatt, die die Eigenschaft einer weltweit einzigartigen Skulpturenschule trägt, wurden zunächst regelmäßige Löcher oder Kanäle auf dem Oberflächengestein geöffnet und die Blockgrenzen festgelegt. Danach wurden trockene Bäume in diese Mulden gehämmert und anschließend wurden diese benetzt und erweitert, um den Felsblock zu trennen. Die gewonnenen Basaltblöcke wurden mit Holzschlitten in den Arbeitsbereich darunter abgesenkt und an den Ort gebracht, an dem die Skulpturen ausgestellt werden sollten. Die Feinarbeit der Skulpturen wurde in hethitischen Städten wie Zincirli, Sakçagözü und andere verwirklicht, wo sie platziert wurden. Trotz der gegenwärtigen technologischen und künstlerischen Entwicklungen war es nicht möglich, das Niveau, die die Größe zu dieser Zeit und die Anzahl der in der Werkstatt tätigen Bildhauer zu erreichen. Diese Situation zeigt, welche Bedeutung, die damals hier lebenden Bevölkerung der Kunst beigemessen haben.

Die meisten bei Tageslicht beförderten und in einer bestimmten Reihenfolge im Freilichtmuseum ausgestellten Entwürfe von fast 500 Skulpturen und Orthostaten-Skizzen bestehen mehrheitlich aus Torlöwen, die Wache an den Toren hethitischer Städte hielten. Monumentale Sphinxe (weiblicher geflügelter Löwe), Bärenmann, Kriegswagen, Bergmenschen, Jagdszenen sind weitere wichtige Werke in der Werkstatt.

Antike Stadt Karkamış

Das mächtigste der späthethitischen Königreiche, das 300 Jahre nach dem Fall des hethitischen Reiches zu Beginn des 12. Jahrhunderts v. Chr. gegründet wurde, ist das Königreich der Karkamış. Karkamış geriet unter den Einfluss der Hethiter, die in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts v. Chr. Aleppo und den größten Teil Syriens eroberten. Das mächtigste der späthethitischen Königreiche,

Nach seinem Zusammenbruch um 1195 wurde Karkamış eines der stärksten unabhängigen Königreiche in der Region. Die Stadt wurde Im Jahre 717 v.Chr. von König Sargon II. der Assyrer zerstört. Nachdem die Besiedlung der Stadt in hellenistischer und römischer Zeit fortgesetzt wurde, verlor sie schnell an Bedeutung und wurde verlassen.

Infolge der Ausgrabungen wurden aus dem ersten Jahrtausend v.Chr.  viele neue Hieroglyphen, Luwian-Inschriften, Tontafeln, Relief-Orthostaten von zierlich laufenden Löwen, geflügelte Stiere und geflügelte Ziegenbullen-aus den Mosaikböden ans Tageslicht befördert. Die Reliefs der späten hethitischen Zeit, die größtenteils aus der späten hethitischen Zeit stammen, mit Darstellungen von Soldaten, Priestern, Menschen, die verschiedene Tiere tragen, Prinzen, die mit langen und geraden Schwertern bewaffnet sind, Kriegswagen, gemischten Kreaturen und Schutztieren, Darstellung der Göttin Kubaba sowie Feierlichkeiten die im Namen der Göttin unternommen wurden, belichten den Lebensstil, die Kleidung und die Kultur des frühen ersten Jahrtausends. Die meisten der Reliefs von Karkamış werden heute im Museum für Anatolische Zivilisationen in Ankara und im Archäologischen Museum von Gaziantep ausgestellt. Die antike Stadt Karkamış wird bald als "Archäopark" den Besuchern geöffnet werden.

Antike Stadt Dülük und der Tempel Mitras

Dülük, dessen erste bekannte Siedlung 600000 Jahre alt ist, liegt in zwei getrennten Gebieten, der "Antike Stadt" und der "Heiligen Stätte". Die antike Siedlung liegt unterirdisch am Hügel Keber in der Umgebung nördlich des Dorfes Dülük. Das Heiligtum befindet sich auf dem Hügel Dülük Baba, etwa 3 Kilometer nördlich des Dorfes Dülük.

Bei den wissenschaftlichen Ausgrabungen auf dem Hügel Keber in Dülük wurden Feuersteinwerkzeuge aus der Altsteinzeit und Werkstätten gefunden, in denen diese Werkzeuge hergestellt wurden, sowie die "Şarklı-Höhle", die als Unterschlupf diente. Aufgrund dieser Erkenntnisse gilt Dülük als eine der ältesten Siedlungen der Welt.

Dülük ist ein wichtiger Ort nicht nur für die Geschichte der Stadt, sondern auch für die Religionen. Zu seiner Zeit wurde Dülük zum Kultzentrum der Glauben Tesup, Zeus und Jupiter und Dolichenus. Dülük, die Heimat des römischen Gottes Jupiter Dolichenus und dessen Ruf die Grenzen von Kommagene überschritt, beheimatete auch den Mithra-Glauben.

Der Dülük Mitras Tempel ist der größte der unterirdischen Mitras Tempel in Anatolien.

In der antiken Stadt Dülük sind viele Felsenkammergräber vorhanden. In den Gräbern befinden sich Sarkophage mit religiösen und mythologischen Reliefs.

Die Stadt Dülük behielt ihre Position als heilige Stadt bei, die seit den Hethitern existiert und in byzantinischer Zeit den Titel eines Erzbischofs trug. Als das Erzbistum im 7. Jahrhundert nach Zeugma zog, verlor es seine Bedeutung als religiöses Zentrum.

Die antike Stadt Dülük und das heutige Dorf Dülük bieten Besuchern eine angenehme Tour, bei der sie sowohl architektonische als auch natürliche Schönheiten sehen können. Mit den traditionellen Steinhäusern, der historischen Moschee, den Felsengräbern und den Kirchen können die Besucher   die Geschichte erleben.

Tumulus Tilmen

Seit 2003 finden Ausgrabungen in  Tilmen statt. Tilmen, als eine der prächtigsten hethitischen Städte nach Hattusa in Anatolien , wurde  in einen Archäopark verwandelt. Die Funde aus dem Hügel zeigen die Verbindung und gegenseitige Beziehung zwischen den alten mesopotamischen, syrischen und den alten anatolischen Kulturen. Infolge der Ausgrabungen stellte sich heraus, dass dieser Ort auf 4000 v. Chr. datiert und in der letzten Periode des 3. Jahrtausends v. Chr. eine große Stadt war. Im Nordosten des Hügels befinden sich 8 Meter hohe, 17-stufige runde Türme, die über eine Rampe zugänglich sind. Die mit zwei Festungsmauern geschützte Burg, legt mit Steinen von unglaublicher Größe und einem Gewicht von jeweils mehrerer Tonnen, die Pracht der Stadt zur damaligen Zeit hervor. Das Haupteingangstor der Stadt befindet sich im Osten und wurde an beiden Seiten von Löwen geschützt.

Gaziantep Festung

Als eine der schönsten Beispiele bis in die Gegenwart übertragenen Festungen in der Türkei, befindet sich die Gaziantep Burg auf einem Hügel im Stadtzentrum. Es gibt keine genauen Informationen darüber, wann und von wem die Burg Gaziantep gebaut wurde. Es ist bekannt, dass vor etwa 6000 Jahren auf einem Hügel eine Stadt gegründet wurde, die bis zum Chalkolithikum zurückreicht und es im 2. und 3. nachchristlichen Jahrhundert in der Burg und Umgebung eine kleine Stadt namens "Theban" existierte. In dieser Zeit wurde durch archäologische Ausgrabungen festgestellt, dass die Burg als römischer Wachturm erbaut und im Laufe der Zeit erweitert wurde. Die gegenwärtige Form wurde während der Zeit des byzantinischen Kaisers Justinianos, auch bekannt als der Architekt der Burgen, im 6. Jahrhundert verliehen.

Infolge der archäologischen Ausgrabungen des Archäologischen Museums von Gaziantep wurden heute ein Bad und eine Moschee aus osmanischer Zeit ausgegraben. Eine Galerie der Burg wird heute als Gaziantep Verteidigung und Helden Panorama Museum genutzt.

Kurtuluş Moschee

Sie wurde 1892 vom Architekten des osmanischen Palastes Sarkis Balyan entworfen und vom Steinmetz Sarkis Taşçıyan erbaut. Das als armenisch-gregorianische Kirche erbaute Gebäude vereint erfolgreich die Steinarchitektur der Region Antep-Aleppo mit dem polygonalen Kuppelsystem der armenischen Kirchenarchitektur. Die Glocke der Kirche wurde von dem im Ausland lebenden Armenier namens Hirant Köşkeryan in Brasilien in Auftrag gegeben.

Dieses Gebäude, das eine Zeit lang als Gefängnis genutzt wurde, dient heute als eine der größten Moscheen in Gaziantep. Der alte Glockenturm wurde als Minarett eingerichtet und in das Bauwerk ein zusätzliches Minarett eingebaut. Die drei Tonnen schwere Kirchenglocke wird heute vom Gaziantep Museum aufbewahrt.

St. Bedros Kirche

Die vermutlich im Jahr 1723 erbaute Kirche wurde in 2005 während der Straßenbauarbeiten entdeckt. Die Kirche wurde in der Zeit von Bedros Krikor Katholikos VIII. aus geschnittenem Stein erbaut, mit rosafarbenem Marmor und Basaltsteinen verziert und das gut erhaltene Gebäude dient heute als Ömer Ersoy Kulturzentrum.

Kendirli Kirche

Die Kirche, mit deren Bau im Jahr 1860 begonnen wurde, wurde aufgrund der finanziellen Schwierigkeiten der katholischen Armenier in Gaziantep mit Unterstützung von König von Frankreich III. erbaut. Die Bauarbeiten wurden mit finanzieller Unterstützung von Napoleon, französischer Missionare und der katholischen Gemeinde abgeschlossen. Für den Wiederaufbau der unbrauchbaren Kirche wurde eine umfassende Hilfskampagne organisiert. Die alte Kirche wurde abgerissen und im Jahr 1898 mit dem Bau der heutigen Kirche begonnen. Die Bauarbeiten dauerten zwei Jahre und die Kirche wurde 1900 mit einer großen Zeremonie eröffnet. Der Plan der Kirche ist der Saint François Kirche in Rom nachempfunden. Der Kirchenplan wurde vom Vatikan aus dem päpstlichen Amt geschickt. Das Bauwerk wird als anatolisch-türkisches Archäologisches Institut dienen.

Synagoge

Die 1886 erbaute Synagoge zur Verehrung der in Gaziantep während der osmanischen Zeit lebenden Juden blieb nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 und der Einwanderung der Juden in die Region eine Zeit ungebraucht. Die Synagoge wurde infolge der Restaurierungsarbeiten wiederbelebt und dient heute als Kulturzentrum.

Kastel

Die Einwohner von Gaziantep, wo die Temperatur im Sommer bei 40 Grad liegt, sammelten das Wasser in einem bestimmten Zentrum (Suburcu) und verteilten es mit den Kanälen genannt Livas, die sie unter der Erde öffneten, um die Verdunstung der kleinen Wassermenge zu verhindern, an die Stadt. Zur Deckung des Wasserbedarfs wurden die Häuser auf Livas gebaut. In diesen Häusern wurden Brunnen zu den Livas eröffnet. Diese Brunnen wurden sowohl zur Deckung des Wasserbedarfs als auch zur Verhinderung des Verderbens der Vorräte im Sommer durch die Hitze verwendet, indem die Vorräte in die Brunnen gehängt wurden.

Außerdem wurden zu den unter der Moschee verlaufenden Wasserkanäle einem bestimmten Punkt, die man mit 30-40 Stufen von der Oberfläche erreicht, Kastel genannte große Höhlenräume geschaffen, darunter eine Toilette, ein Waschplatz, Ruheplätze, sowie einige Gebetsbereiche (Masjid). Bis Häuser im modernen Sinne mit Zugang zu städtischem Trinkwasser und Brunnen gebaut wurden, war die Bedeutung des Bauwerkes Kastel groß. Da diese Strukturen teilweise oder vollständig unterirdisch sind, fanden sie in späteren Jahren wenig Beachtung und fanden keinen Platz in der kunsthistorischen Terminologie.

Während Ihres Besuchs in Gaziantep können Sie das im 13. Jahrhundert von den Mameluken erbaute Firici Kastel besuchen, das heute das älteste Kastel in Gaziantep ist. Sie können diese architektonischen Strukturen und die einzigartigen Bauwerke der Welt, welche auf der temporären Liste des UNESCO-Weltkulturerbes gelistet sind, aus nächster Nähe untersuchen.